Блоги

Препарат для медикаментозного аборта сделают бесплатным в Онтарио

o-megas - 3 May 2017 - 11:42am
Правительство Онтарио обещало сделать препарат для медикаментозного аборта бесплатным для всех женщин провинции.

Таблетки Mifegymiso, более известные как RU-486 за пределами Канады, представляют собой сочетание двух активных веществ − мифепристона и мизопростола. После нескольких лет исследований Министерство здравоохранения Канады одобрило его использование для обрывания беременности сроком до семи недель нехирургическим путем. Он появился на прилавках канадских аптек в январе 2017, и сейчас стоит от $300 до $450.


По заявлению офиса министра здравоохранения Онтарио, провинциальное правительство ведет переговоры с производителем Mifegymiso, компанией Celopharma, и надеется в будущем взять на себя расходы на препарат и деньги налогоплательщиков пойдут в карманы производителей мифепристона. Женщины с рецептом смогут получать его в аптеках бесплатно. Об этом стало известно после представления нового бюджета Онтарио, выпущенного в четверг, 27 апреля. Защитники репродуктивных прав женщин восприняли эту новость с энтузиазмом.

Лоббист абортов, Линдси Бутчер, исполнительный директор Shore Centre − "центра сексуального здоровья" в Ватерлоо, Онтарио, − сказала, что очень рада этому анонсу. По ее мнению, решение правительства Онтарио сделать Mifegymiso бесплатным препаратом подтолкнет большее число врачей пройти обязательный шестичасовой онлайн-курс, чтобы узнать все тонкости назначения этих таблеток.

С Mifegymiso аборт можно провести в домашних условиях (по симптоматике он будет похож на выкидыш на ранних сроках). Препарат широко применяют в некоторых других странах – например, во Франции, − вот уже почти три десятилетия. В США он поступил в продажу в 2000 году.

pharmacia.su
Категории: Блоги

О запрете священнослужителям заниматься медицинской практикой

o-megas - 2 March 2017 - 12:47pm

В некоторых церковных правилах действует частичный запрет на занятия медицинской деятельностью, который  сформировался в то время, когда медицина была совсем другой. Такое положение дел мне представляется устаревшим в связи с теми изменениями, которые произошли в медицине на последние десятилетия.

В прошлом (практически до начала-середины ХХ века) врач должен был быть универсалом, который делал все: от диагностики и приготовления некоторых лекарств до мелких операций. В наше время медицинская профессия подвержена сильной специализации и переходу к высокотехнологичным методам работы. И, конечно, работа большинства врачей никак не связана ни с пролитием крови, ни с риском для жизни пациентов, ни с какими-либо действиями, несовместимыми со священнослужением.



Так, врач может проработать всю жизнь на расшифровке ЭКГ, ЭЭГ, оператором УЗИ, рентгенологом, консультантом, клиническим фармакологом, психиатром, окулистом и т.д. и т.п.  Даже внутри общепринятых профессий (окулист, врач ЛОР, нефролог, гастроэнтеролог, нарколог и пр) - наблюдается дальнейшая, более узкая специализация. Даже во время хирургической операции в большинстве случаев работает несколько врачей, между которыми распределены роли.


Кроме того, необходимо изучить и осмыслить подход к запрету на пролитие крови. которое происходит во время хирургической операции над человеком и животным. Этот запрет сформировался в совершенно другие эпохи. В частности, стоит учитывать, что в прошлом врачи действовали наугад, делали операции нестерильным инструментом и нестерильными руками (не было микробиологии как таковой), использовали сильные яды для лечения, лечили не болезнь, а симптомы. Поэтому работа врача была связана с постоянными неизбежными  смертями пациентов, что отягощало совесть. Такие болезни, как пневмония, диабет, перитонит и пр были смертельно опасны. Несет ли в себе пользу формальный, механический перенос правил, сформировавшихся тысячелетие и более назад? Так, если практиковать запрет на пролитие крови, необходимо запретить священнослужителю быть лаборантом, который берет анализ крови из пальца или делает инъекцию, так как каждый раз при этом выделяется капля крови, но таких понятий как анализ крови, инъекция, во время составления церковных правил не существовало.

Все это требует обсуждения и осмысления ввиду того, что медицина со времен формирования церковных канонов претерпела столь глубокие изменения.

С другой стороны, сейчас имеются медицинские специализации (которых не было в прошлом), очевидным образом несовместимые со священнослужением. Это те технологии, которые осуждаются Церковью: все виды абортов, включая скрытые, фармакологические, ЭКО, репродуктивные технологии, контроль над рождаемостью, и другие. Врач, формально не нарушая запрет на "пролитие крови", иногда может наносить  вред физическому и нравственному здоровью людей, например, участвуя в бесчеловечной "пренатальной диагностике", направленной на выявление болезней нерожденных детей с целью дальнейшего аборта. Не только священник, но  любой врач-христианин не должен участвовать в борьбе с болезнями путем убийства пациентов. Нельзя даже на словах рекомендовать такой подход. Назначение гормональных контрацептивов может приводить к убийству нерожденного ребенка на таких ранних стадиях, когда он не прикреплен к телу матери плацентой и у него нет кровеносной системы, но жизнь началась. Современные церковные правила должны учесть эти, совершенно новые реалии современной медицины. Если активная эвтаназия запрещена, то пассивная представляет собой серьезную этическую проблему: иногда наступает тяжелый, трудный момент, когда врачи вынуждены прекратить реанимационные мероприятия ввиду их бесполезности и выключить аппарат искусственного дыхания. Кто будет выключать аппарат? Кто и в какой момент должен принимать решение? Все это, конечно, ставит вопрос о том, что должна быть очерчена достаточно тонкая грань, касающаяся положения священника-врача.

Стоит обратить внимание и на один, очень важный фактор времен формирования церковных правил, который был в силе в прошлом, но проблема осталась и сейчас. Это связь, (вплоть до смешения) оккультизма и медицины. В прошлом врач мог быть шаманом, жрецом, у которого действительные познания о врачевании смешаны с оккультизмом и язычеством. Так, в клятве Гиппократа мы видим призывы к языческим богам. Похожая проблема существует и сейчас, когда приходят оккультные и псевдомедицинские практики. Так, совершенно необходимо сохранить запрет на занятие теми видами медицинской деятельности, которые имеют отношения к методикам и средствам с недоказанной эффективностью или малейшим намеком на связь с оккультизмом. Поскольку такие методы связаны с так называемым "эффектом плацебо", или внушения, то священнослужитель-врач, к которому приходят с особой верой в исцеление, может невольно участвовать в медицинском мошенничестве. Продавцы различных сомнительных услуг, добавок, коммерческих медицинских культов, проявляют интерес к сотрудничеству с Церковью, так как это усиливает эффект плацебо. Сам же феномен внушения опасен тем, что больной под влиянием внушения может почувствовать временное облегчение, что, в свою очередь, приведет к тому, что будет потеряно драгоценное время и шансы вылечить болезнь на ранней стадии. Безусловно, участие священнослужителей в продвижении методик с недоказанной эффективностью должно быть запрещено. В 2006 году вышел псевдонаучный фильм "Великая тайна воды". Многие священнослужители приняли это всерьез и начали на него ссылаться в письменных и устных выступлениях, поставив себя в неудобное положение.  Эта история, а также похожие случаи говорят о том, что необходимо быть очень осторожным, чтобы не оказаться втянутым в псевдонаучное целительство. Священники, даже врачи, могут ошибаться. Можно предположить, что ранние запреты на врачебную практику для иереев исходили из понимания опасности, что вместе с медицинскими знаниями, они могут оказаться проводниками оккультных идей, что и случилось с фильмом про "память воды" и псевдомедицинскими технологиями, связанными с учением о памяти воды.

Есть несколько причин, по которым, на мой взгляд, необходимо не только переформулировать и уточнить запреты на занятия медициной священнослужителям, но и иногда рекомендовать  сохранять  медицинскую практику после рукоположения. Во-первых, необоснованные, избыточные запреты приводят к тому, что врачи-священники вынуждены  целиком и полностью бросать медициу, что, в свою очередь, приводит к полной дисквалификации. Во-вторых, далеко не все священники имеют возможность "питаться от алтаря" и вынуждены подрабатывать не из сребролюбия или "жажды наживы", а чтобы прокормить свою семью. Врач-священник является высококвалифицированным специалистом и в случае нужды у него не остается ничего, кроме основной профессии. Официальный прожиточный минимум в России по состоянию на сегодняшний день, составляет 7-9 тыс рублей на человека.  Это означает, что священник, у которого пятеро несовершеннолетних детей и неработающая матушка, с доходом  менее 50-60 тысяч рублей, находится за гранью бедности. Далеко не все приходы и епархии могут обеспечить даже прожиточный минимум для многодетной семьи.

В-третьих, призвание врача пожизненно, вне зависимости от того, как сложится жизнь выпускника медицинского института. При этом никто не отменил  статью 124 УК РФ, предусматривающую уголовную ответственность за неоказание помощи. Есть и нравственная обязанность помогать  больным. Священник с медицинским образованием может оказаться в самых разных обстоятельствах, в том числе в удаленной местности, где нет поблизости врача. Неоказание помощи больным со ссылкой на церковный запрет заниматься медицинской практикой будет бесчеловечным и не соответствующим духу христианского закона. Не оказав помощь, можно нанести ему вред человеку.

Мне представляется, что вопрос о возможности совмещения медицинской практики и священнослужения должен быть обсужден отдельно с участием медицинской общественности и врачей-священников.

Протоиерей Максим Обухов

Статья публикуется  в порядке обсуждения и выражает частное мнение автора
http://bioethics.orthodoxy.ru/analitika/359-o-zaprete-svyashchennosluzhitelyam-zanimatsya-meditsinskoj-praktikoj

Категории: Блоги

Гватемала изгнала из своих вод "абортный корабль"

o-megas - 27 February 2017 - 10:34am

Как сообщают новостные агентства, Гватемала изгнала из своих территориальных вод участников экстремистской акции, направленной на незаконное проведение абортов. Как и во многих странах Латинской Америки, в Гватемале закон защищает жизнь человека не только с момента рождения, но всегда, а именно с момента зачатия. С этим не согласны сторонники абортов, которые считают себя вправе вмешиваться в суверенные дела других стран.  Корабль из Голалндиив стал в крупнейшей тихоокеанской пристани Гватемалы Сан-Хосе и предложил желающим делать аборты на своем борту. таким образом иностранцы захотели обойти законы, защищающие жизнь. Акция сопровождалась шумом в СМИ и обвинениямив  адрес правительства Гватемалы.

Но власти центарльно-американской страны, в свою очередь, в пятницу, 24 февраля, выдвинули встречные обвинения в адрес абортной группы "Женщины на волнах", так как у них были туристические визы, не дающие права вести какую-либо трудовую дятельность. "Абортный корабль" - излюбленный способ сторонников абортов, с помощью которого они оказывают давление на независимые правительства тех стран, которые вводят защиту жизни до рождения.

Стоит отметить, что отправить корабль из Голландии специально для того, чтобы устроить провокацию - дорогостоящее дело и кто-то за это платит! То есть сторонники абортов явно имеют крупных спонсоров. Аналогичные провокации происходилив  Польше и других странах. Это также говорит о том, что межуднародная сеть лоббистов абортов готова мобилизоваться в любой момент, в любом месте, чтобы сделать все возможное для продвиждения абортов. Аналогичную картину мы видели, когда началось публичное обсуждение антиабортной поправки, выдвинутой Патриархом. Патриарх предложил законодателям убрать финсансирвоание прерывания беременности из ОМС. После этого абортное лобби организовало шум в прессе и демарши феминисток. При этом в противодействии Патриарху активно участвовали иностранные организации, зарубежные СМИ, а также российские организации, официально внесенные в списки иностранных агентов.

Источник:  «За жизнь!»
Категории: Блоги

Группа докторов потребовала от FDA повысить доступность химического аборта

o-megas - 24 February 2017 - 10:51am
Как сообщает pharmaceutika.com, группа лоббистов абортов требует освободить продажу "пилюль смерти" от ограничений в США. Что характерно, в качестве лоббистов абортов выспуают некие "эксперты" из фондов по "защите репродуктивного здоровья", задача которых проталкивать аборты во всех странах.



Группа врачей и экспертов обратилась с открытым письмом в FDA (Food and Drug Administration, главный правительственный орган, который регулирует обращение лекарственных средств США). письмо опубликовано в Медицинском Журнале Новой Англии (New England Journal of Medicine). Так называемая абортивная таблетка, мифепристон (мизопростол, пенкрофтон, RU-486) используется для вытравливания плода на ранней стадии.

В настоящий момент распространение мифепристона в США связано со значительными ограничениями. Статья на сайте FDA, посвященная мифепристону, накладывает на распространение этого средства определенные ограничения, связанные с серьезным риском для здоровья. Также правила распространения препарата для прерывания беременности предотвращают его самопроизвольное распространение. Поставки его возможны только через специальные клиники, имеющие лицензию.

Около десяти авторов обращения требуют убрать существующие ограничения и допустить препарат к свободной продаже по рецепту. Согласно данным за 2013 год, с помощью мифепристона прервано 22% беременностей, остальные — в основном обычным хирургическим путем.

По мнению противников мифепристона, либерализация его продаж приведет к тому, что абортов станет больше, а часть пациенток будут делать аборты самостоятельно, что несет в себе серьезные риски для здоровья. Возможно, данное письмо является ответом на недавний билль в Калифорнии, требующий оставлять возможность предоставлять возможность блокировать течение химического аборта, если пациентка вдруг передумала и пожелала сохранить ребенка. В этом случае ей можно ввести антагонист мифепристона и аборт не произойдет.

В России недавно были введены аналогичные ограничения на свободное распространение таблеток для фармаборта из соображений безопасности. Есть опасения, что распространение препарата даже по рецептам подтолкнет пациенток, в том числе несовершеннолетних, к самостоятельному прерыванию беременности дома. Несмотря на рекламу, фармаборт не является безопасным и может иметь серьезные последствия.




http://pharmaceutika.com/2017/02/24/mifepriston-2/
Категории: Блоги

В РПЦ приветствуют меры по ограничению финансирования абортов из госбюджета в США

o-megas - 13 February 2017 - 10:17pm
МОСКВА, 13 февраля. /ТАСС/. Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда позитивно оценил предпринятые в США шаги по ограничению финансирования абортов из госбюджета. Об этом сообщила пресс-служба Синодального отдела.

"Эти действия, направленные на укрепление традиционных семейных ценностей…, не могут не вызывать уважения и чувства солидарности", - сказал Легойда.



В конце января Палата представителей США одобрила законопроект, запрещающий выделение средств из федерального бюджета на финансирование абортов. Кроме того, проектом закона запрещается предоставлять налоговые скидки работодателям, которые покупают работникам страховку, включающую оплату абортов. Законопроект будет обсуждаться в Сенате.



Легойда отметил, что принятие данного законопроекта "свидетельствует об общехристианском представлении о святости и неприкосновенности человеческой жизни с момента зачатия". По его мнению, эти же ценности отражены в предложении РПЦ о выведении абортов по желанию женщины из полиса обязательного медицинского страхования.

Глава Синодального отдела рассказал, что инициатива РПЦ о выведении абортов из ОМС нашла поддержку "со стороны представителей американских консервативных кругов". "Об этом заявил в ходе нашей недавней встречи Брайан Стефен Браун, президент Всемирного Конгресса Семей и президент Национальной организации за брак в США", - заключил он.

23 января президент США Дональд Трамп подписал указ, который восстанавливает запрет на выделение федеральными властями США средств иностранным неправительственным организациям, медицинский персонал которых делает аборты или предоставляет о них информацию. Этот запрет был введен президентом Рональдом Рейганом, который входил в ряды Республиканской партии США, в 1985 году. Затем запрет отменяли президенты-демократы Билл Клинтон (в 1993 году) и Барак Обама (в 2009 году). Республиканец Джордж Буш-младший действие запрета восстанавливал.



tass.ru
Категории: Блоги

В Колорадо предлагают давать возможность фармакологически блокировать аборт

o-megas - 10 February 2017 - 1:03pm

В Колорадо предлагают давать возможность фармакологически блокировать аборт после приема абортивного средства

Женщины, которые идут на химический аборт, должны иметь право знать не только о вреде "пилюль смерти", как их называют, не только о том, что гибнет ребенок, но и о том, что после приема таблетки аборт можно повернуть вспять, быстро введя в организм антагонист мифепристона.

Законодатели штата Колорадо предложили узаконить требование, согласно которому, абортмахер обязан предоставить клиентке информацию о возможном фармакологическом блокировании абортивного вещества и спасении ребенка после того, как таблетка проглочена. Законопроект требует также, если мать передумала делать аборт после его начала, она могла бы немедленно получить эту помощь. все это должно быть включено в информированное согласие и доведено до сведения пациентки. По имеющимся исследованиям, после начала аборта, если начато лечение, ребенок может выжить в 55%75% случаев.





Химический аборт производится с помощь двух веществ, которые являются ядами, а не лекарствами. первый, мифепристон, который блокирует "гормон беременности" прогестерон и убивает  ребенка во чреве. После гибели ребенка, день или два спустя,  дается мизопростол, который стимулирует выкидыш.

Но часто случается так, что, проглотив таблетку, мать чувствует сожаление и раскаяние в содеянном и желает обратить аборт вспять. Тогда можно принять по определенной схеме прогестерон, который не даст нерожденному младенцу погибнуть. Группа докторов в Калифорнии доказала, что это возможно и описала методику обращения химического аборта. Группу возглавляет врач Джордж Дельгейдоу, ими же создан сайт, посвященный этой технологии, при нем работает телефонная горячая линия, где можно получить консультацию.

Сторонники этого введения считают, что если женщина по закону имеет право на медицинскую информацию, которую нельзя скрывать, то, что связано с ее интересами. Следовательно, должна быть предоставлена возможность знать о возможности остановить аборт после того, как яд принят.

Сторонники абортов, напротив, считают, что такая возможность якобы может нанести вред и быть опасной. Таким образом, так называемые "pro-choice", или сторонник свободного выбора, показывают, что поддерживают "выбор" только в одну сторону - сделать аборт.

Есть также информация о том, что аборт с помощью мифепристона сам по себе в 15% оказывается "неудачным", то есть ребенок не гибнет или погибнув, остается в полости матки.

В  2011 году служба контроля над продуктами и лекарствами ( the Federal Drug Administration) сообщила о 2207 неудачах после приема абортивных средств. Среди них 14 смертей, 612 госпитализаций с осложнениями, 339 переливаний крови, 256 инфекций, включая 48 тяжелых заражений.

Доктор Дельгейдоу сообщает о 250 детях, благополучно родившихся в результате применения его технологии, но в то же время из его заявлений следует, что часть детей спасти не удалось. На обвинения сторонников абортов в том, что он унижает женщин таким образом, доктор заявляет: "Женщины не хотят аборта. Они хотят решения их проблем. Они ищут пути выхода".

По материалам зарубежной прессы, в том числе  lifesitenews.com
Категории: Блоги

Про инцидент в "Манеже"

b-e-z-fanatizma - 18 August 2015 - 1:07pm
Как христианину нужно реагировать на кощунство? Христиане — не от мiра сего, и поэтому я бы разложил этот вопрос на два: 1) Какой должна быть реакция не от мiра сего? 3) Какой может быть реакция в общественно-гражданской плоскости?
Первое. Апостолы проповедовали тем, кто оплевали Христа, требовали Его распятия и всячески над Ним глумились. Но апостолы не устраивали скандалов, не опрокидывали и не разбивали ничего во время проповеди. Их послание было таким: вы Христа распяли — покайтесь, примите Его как Бога, и будете спасены. Прошу прощения, что излагаю своими словами, но те, кто знают Библию, могут найти соответствующие места в Деяниях.
Да и Сам Христос изгонял из храма с применением силы не за словесное или какое-либо зримое осмеяние святынь, нет, те, кого Он выгонял из храма, внешне демонстрировали благочестие, но при этом использовали дом Божий не для прославления Творца, а для собственного обогащения. Больше ни к кому Христос силу не применял, Он не выискивал кощунников и богохульников, чтобы расправиться с ними.
Таким образом, на первый вопрос я бы ответил так. Реакция тех, чьё сердце горит желанием проповеди Царства Божия, должна быть такой же, как у апостолов: можно прийти на эту выставку и поговорить с посетителями и сотрудниками музея. Если кто-то из них обратится к Богу — миссионер получит награду на Небесах. Если нет — в рай силой не затаскивают.
Попытка разогреть аудиторию эмоциональными утверждениями, что если христианин не проявит агрессию, то он «терпила» и теплохладный почти что предатель — это манипулятивный приём, игра на высоких чувствах. Религиозный ответ христианина на отвратительную выставку — это молитва и проповедь.
Второе. Христиане не вычеркивают себя из общества, мы такие же полноправные граждане, как и нехристиане, и поэтому помимо собственно религиозного ответа мы имеем право на ответ в гражданско-правовом поле. Священноначалие благословляет гражданскую активность и даже призывает к ней.
Нужно уточнить, что ответ в неправовом поле — это в принципе неправильно для христианина в большинстве случаев. Устроитель шоу в «Манеже» сказал в интервью: «Я хочу отметить, что никто даже не побил этих преступников, организаторов выставки, хотя моральное право было». Есть ли у христианина моральное право нарушить закон? На этот вопрос даёт ответ святой Александр Шморель, казнённый за нарушение законов нацистской Германии. Сегодня святой Александр в наших святцах, мы почитаем его подвиг. Но он не признавал легитимным законодательство откровенно людоедское, исходящее от тоталитарной власти. Мы не живем в условиях богоборческого тоталитаризма, а значит, должны быть добропорядочными гражданами, законопослушными.
Христианин, живущий в обществе, где он может свободно выражать своё мнение, должен ценить свою свободу как дар Божий и не создавать образ смутьяна. Тем более, что каких-то 30 лет назад детей из верующих семей загоняли в гетто с раннего возраста — могли не взять в старшую школу, например (в Новосибирске в 1984 г. сыну церковной работницы в школе показали на дверь после 9 класса, сейчас он служит священником в Томске). Тем более, что и сейчас немало стран, где христианином (христианкой) быть небезопасно — Асию Биби достаточно вспомнить. Так вот, в условиях, когда христиан не преследуют на уровне законодательства, нет и морального права не считаться с законами страны. Это что касается того, что никакой «праведный гнев» не оправдывает нарушения закона в данном конкретном случае.
Далее. Предположим, что никто не разбивал музейный инвентарь и не говорил в интервью, что обладает моральным правом побить оппонентов — «забудем» об этом и просто рассмотрим, насколько эффективно действовать в общественном пространстве путем скандала. Это вообще неэффективно, поскольку не решает проблему. Приведу пример из наиболее близкой мне сферы — антиабортной деятельности. Недавно известный акционист Алексей Фомичев написал мне «В Контакте», что одиночные пикеты против абортов бессмысленны, потому что они не интересны СМИ. И действительно, акционисты не считают нужным стоять у абортариев, потому что просто так приходить и стоять у входа каждую неделю — это не выйдет в топ «Яндекса». Это может, правда, спасти детские жизни и уберечь родителей от страшного шага, но именно эта работа, нацеленная на результат, акционистов не интересует. Вместо этого лидер акционистов уже три года подряд раз за разом размещает через какой-то интервал времени в Интернете видео, как они выбрасывают из окна абортария листовки с антиабортными надписями и поют песни под гитару на крыльце абортария. Не знаю, как остальным, но лично мне тяжело не рассмеяться, набирая это на клавиатуре. Потому что раскидывание листовок — это театр абсурда, действие, лишенное смысла. Но как привлекательно для СМИ! Проблема в том, что в том шоу с разбрасыванием листовок акционисты ещё и использовали наш плакат, который мы вообще-то создавали для серьёзной работы.
Скандалы принесли славу акционистам, но они не являются эффективным средством решения проблем. А вред от зацикленности на скандалах мы испытываем на себе, так как тень ложится на любую общественно-гражданскую деятельность прихожан Русской Православной Церкви. Я бы сказал так, что непрекращающиеся скандалы, спровоцированные акционистами, мешают здоровой общественной христианской активности быть адекватно услышанной и понятой обществом.
В заключение хочу сказать, что вероучительные утверждения в этом тексте отражают моё понимание проблемы. Я могу скорректировать свою позицию, если увижу доказательства в Священном Писании.
Категории: Блоги

Это последняя стадия деградации постсоветского человека или дно ещё ниже?

b-e-z-fanatizma - 10 August 2015 - 8:15pm
Патриотический праздник в Донецке. Вторую фотографию с этой героиней, наиболее красочную, не публикую, хотя её нетрудно найти в новостях по теме.
Вообще, фотографии и видео о жизни т.н. "ДНР" и "ЛНР" соревнуются в дегенеративности между собой. Вот она, "высокая духовность" на штыках наркоманов и гопников.
Категории: Блоги

Комолова, прочь из депутатов!

b-e-z-fanatizma - 17 June 2015 - 2:48pm
Вчера скандировали у общественной приёмной депутатки Комоловой - жители этого района и те, кто там работают, теперь знают, что за персонаж представляет их в городском парламенте С-Петербурга.
Кстати, молодой человек, снимавший нас на свой смартфон - это помощник Комоловой, который сообщил журналистам, что наш пикет проходил по благословению отца Даниила Сысоева. Парень явно растерялся и особо даже не пытался возражать нам.
Помогите нам: http://abortamnet.ru/rub-donation.html
Категории: Блоги

Сегодня День памяти жертв коммунистического террора и массовой депортации в Латвии и Эстонии

b-e-z-fanatizma - 14 June 2015 - 3:29pm
Сегодня в Латвии и Эстонии День памяти жертв коммунистического террора и массовой депортации.
В России на уровне высшей власти страны не осужден большевизм, в отличие от стран Прибалтики и других наших Восточно-Европейских соседей. У нас всё ещё красные звёзды, мавзолей на главной площади страны, советский гимн и - все чекисты при делах.
По случаю сегодняшней даты предлагаю два интересных эстонских фильма.




Категории: Блоги

Христианская мотивация против войны на Украине

b-e-z-fanatizma - 11 June 2015 - 11:20pm
Год назад я думал, что ополченцы Донбасса - это местные жители, которые не хотят повторения на своей земле одесского пекла.
Но уже давно понятно, что это не так.
Бандюганы Гиви и Моторола могут вызывать симпатии разве что у рецидивистов и им сочувствующих коротко стриженных любителей шансона.
Видео о певце-депутате Кобзоне, навещавшем российских военнослужащих в донецком госпитале, заставило вздрогнуть. Обгоревший в танке парень оживился, увидев Кобзона. У него ещё вся жизнь впереди, а его уже отправляли на смерть. Зачем?
Репортажи о восстановлении памятников Лысому Сифилитику и возрождении пионерии уже не удивили. И эти события уж точно не списать на удаление лже-белогвардейца Гиркина. Потому что настоящий почитатель Белых не будет тусоваться в компании оккультиста Дугина и сталиниста Проханова.
А главное, что эта война не принесла ничего, кроме маленького ада для местных жителей. Страшные смерти, отсиживание в бомбоубежищах, голод, ставшие беженцами мирные жители... Ради чего? Ради возрождения пионерии? Ради памятников Ленину?
А теперь самая сильная мотивация против этой войны. Лично на меня ничего сильнее подействовать не смогло. Тяжело это осознавать, но они пришли из нашей страны. Хотя видео не новое, уже несколько месяцев, наверное, доступно.
Их усиление означает одно - добивание Христианской Европы.
Категории: Блоги

"Традиционная духовность"

b-e-z-fanatizma - 8 June 2015 - 8:05pm
Медведев утвердил традиционные духовные ценности России. Смешно. Что же это такое - традиционная духовность? Об этом хорошо сказал отец Даниил Сысоев, ниже цитата. К слову замечу, что несколько лет назад премьер-министр Австралии Джон Говард публично заявил (так, для сравнения): "Большинство австралийцев верят в христианского Бога. Это не религиозная дискриминация, не влияние правых, не политическое давление. Это факт. Мужчины и женщины создавали эту нацию на основе христианской веры. Если наш Бог кого-то оскорбляет, пусть едут в другое место. Здесь наша земля, наша страна". И хотя у Говарда тоже был подтекст, что Христианство традиционно для Австралии, его слова по сравнению с мутной формулировкой "традиционные духовные ценности" звучат как праздничный выстрел из пушки.
Медведева нужно пригласить в известную телепередачу, познакомить со словами Говарда и спросить: "А Вам слабо?"
Категории: Блоги
Syndicate content