За Жизнь!

Милые девушки, женщины! Пишу потому, что, прочитав материалы сайта, не могу остаться в стороне. Сейчас я жду своего первенца, такого любимого и желанного! За плечами медицинская академия, я врач-терапевт. Работая по специальности, я столкнулась со страшной проблемой, о которой ранее не задумывалась - с проблемой одинокой старости. Жалко и тяжело смотреть на больных стариков, о которых некому позаботиться. Никто не приготовит им покушать, не сходит в аптеку, в магазин, не оплатит такое дорогое порой лечение.

Приветствую Вас, уважаемые посетители сайта. Решила поделиться своей невыдуманной историей. Даже не знаю, откуда возник интерес к данной теме именно сейчас - моему сыну уже восьмой годик. Наверное, совесть мучила до сих пор за сам факт мысли об аборте. Читая истории женщин, которые все-таки пошли на этот крайний шаг, мне жаль, что они не нашли силы в себе принять другое, единственно правильное решение в той ситуации; мне жаль их близких, которые оставили их в одиночестве, отвернулись от них. Мое письмо адресовано тем женщинам, которые стоят на распутье, сомневаются, рожать ребенка или нет.

Я против абортов. Любых: мини, макси, прерывания, причинных и беспричинных... Я считаю, что понятие "зачатие" происходит от "начать жизнь", а если такой акт произошел, жизнь началась, то любое прерывание - убийство этой начавшейся жизни. Но порой людей не останавливает осознание того, что они идут на убийство, и тогда мне хочется кричать: "Остановись!".

Слышала, что есть в природе определенные особи, которые погибают, давая жизни потомкам, неужели мы, хомосапиансы, бестолковей разных там паучков, червячков и таракашек? Задумаемся, а зачем мы живем на этом свете... Чтобы много зарабатывать и тратить, вкусно кушать и испражняться, кайфовать и ломаться, пить и похмеляться?

Мне 16 лет. Читаю истории и поражаюсь, как люди могут так поступать. Понимая, что они убивают собственного ребёнка, всё равно идут на это преступление.

"Незачем плодить нищету" - самая распространённая отговорка. Именно ОТГОВОРКА. Что значит слово "нищета?" По-моему, нищие - это те, кто умирает от голода на помойке, в лохмотьях, когда-то бывших одеждой, только потому, что они не захотели нормально жить, не захотели чего-то добится. Алкаши, пропившие свои квартиры и последние трусы - они нищие. Но как такой отговоркой могут пользоваться женщины, девушки, которые живут пусть не в однушках, а в комнатках, которые может и не могут себе позволить есть в дорогих ресторанах, но вполне способны покупать и готовить нормальную еду и одеваться, пусть не в ЦУМе, но и не на помойке???

Есть еще одна тяжелая тема, которой нельзя не коснуться, говоря об абортах – это то, что принято тактично называть “абортами по медицинским показаниям”.

Есть три группы причин, которые врачи считают достаточными для проведения аборта НА ЛЮБОМ СРОКЕ:

1. Серьезное заболевание матери, при котором риск ее смерти или серьезного нарушения здоровья во время беременности или родов достаточно высок.
2. Осложненное течение беременности, также сопряженное с высоким риском для жизни и здоровья матери.
3. Всевозможные патологии плода.

Решился попробовать внести свою лепту в копилку «невыдуманных историй» этого замечательного сайта, рассказав немного из своей жизни, параллельно затронув тему: «зачем плодить нищету»? К сожалению, сегодня нередко приходится сталкиваться с тем, что некоторые люди даже не отрицают того факта, что аборт – это все таки реальное убийство, что при аборте умирает живой беззащитный человек, но, тем не менее, остаются стоять на позиции: «Вероятно, лучше умертвить человека в том возрасте, когда он еще ничего не соображает, чем дать ему вкусить тяготы существования в бедности»…

По всей России 1 июня прошли акции в защиту жизни нерожденных детей. Естественно, каждый человек в демократическом обществе имеет право исповедовать свои взгляды, публично защищать их. Проблема абортов имеет особое значение: ведь нерожденные дети являются такими же членами нашего общества, как и все мы - с тем отличием, что у них нет бумажки, которую выдает государство, бумажки, подтверждающей существование человека и его прав.

Моя беременность не была запланированной, я только заканчивала институт, тяжело болела мама после предательства отца, мой будущий муж не имел стабильной работы, у нас не было своего жилья, но СЛАВА БОГУ я как огня боялась даже мысли об аборте...

Меня зовут Екатерина, мне 19 лет. Мы с мужем верим в Бога и ходим в Лютеранскую церковь. Я занимаюсь профилактикой абортов по школам и ВУЗам. Страшно, когда видишь девушку моего возраста, которая спокойно говорит, что позади 4 аборта...

Тема абортов в нашем доме запретная. Я категорически против, независимо от показаний, особенно в условиях нашей продажной медицины. Мы с мужем очень обрадовались, когда узнали, что у нас будет малыш. Мы к нему обращались по имени, гладили его, разговаривали с ним, мы его любили. То, что было потом, никогда не исчезнет из моей памяти. Меня положили на сохранение, но сохранить мое четырехнедельное дитя не удалось.

Вместо предисловия

Для кого я пишу эту статью? Для тех, кому предстоит стать матерью, – в ближайшие 9 месяцев или когда-то в будущем, которое, если ты не ведешь аскетичный образ жизни, может наступить в любой момент.

Если ты убеждена, что аборт – это твое личное дело и законное право... Я бы могла удивленно поинтересоваться, что ты в таком случае делаешь на этом сайте... но вот это я как раз прекрасно понимаю. Я бы могла сказать: не читай, но ты же все равно прочтешь, обязательно, не так ли? Вперед. Адрес указан в конце статьи, результат предсказуем – взрыв «справедливого возмущения» на мейл.

Если ты принимаешь беременность, как волю Божью, но не спешишь задумываться о том, что же ждет тебя дальше – прочти эту статью.

Мне есть что сказать женщинам, которые собираются сделать аборт. Я не религиозная фанатичка, я современный человек, скептически относящийся к жизни. Но у меня есть ребенок, и это заставляет смотреть на аборты с другой стророны. Теперь это не кажется мне простым медицинским термином, как раньше. Сейчас это слово заставляет меня думать об этом иначе... Потому что я знаю правду. Нет, я не делала аборты. И никогда бы не сделала. Я не смогу вырвать из себя своего ребенка, не дать ему ни единого шанса на жизнь, а потом спокойно жить дальше. Я хочу сказать всем, кто уже носит под сердцем ребенка и сомневается в выборе, - рожайте! Потому что для этого очень много причин!

Я согласна спасать китов. Бороться за окружающую среду. Я даже готова защищать каких-нибудь птичек от полного исчезновения. Я запишусь в общество защиты животных и возьму брошенных котят. И, если потребуется, щенят.

Фундаментальным вопросом в полемике вокруг проблемы абортов является вопрос о начале человеческой жизни. Он является ключевым: разные ответы на него дадут различные следствия. Если мы точно решим, что плод, эмбрион не являются Homo sapiens, то аборт будет всего лишь личным делом людей. Если будет неопределённость в ответе, то мы должны по умолчанию придерживаться тех суждений, которые высказываются в пользу жизни, – это один из принципов гуманизма: не заколачивают в гроб тело, пока не убеждаются, что оно мертво, охотник не стреляет, пока не убеждается, что в кустах стоит олень, а не другой охотник; то есть, неопределённость должна решаться в пользу жизни. Если же эмбрион – человек, то мы должны в полной мере предоставить ему или ей права человека, в том числе и право на жизнь.

Каждое буднее утро жители чешского города Брно, спешащие по своим делам мимо акушерско-гинекологической клиники, могли видеть необычное зрелище. У входа в лечебницу молился православный священник лет сорока, повесивший на грудь плакат с изображением крошечного ребенка в материнской утробе. Плечом он подпирал большой деревянный крест, на поперечной перекладине которого были начертаны заглавными буквами три слова - NEZABIJES NENAROZENE DITE. И эта мольба - “Не убивай нерожденное дитя” - казалась еще и суровым предостережением людям, входившим в клинику в утренние часы, когда в ней шла запись на аборты.

Пронзительное синее утро, потрескивающее морозом. Из окна палаты гинекологического отделения родильного дома видна россыпь далёких и близких огней нашего города. Утро, но фонари ещё горят, звуча аккомпанементом надежде горожан – больших и маленьких.

Подлинно ль женщинам впрок, что они не участвуют в битвах
И со щитом не идут в грубом солдатском строю,
Если себя без войны они собственным ранят оружьем,
Слепо берутся за меч, с жизнью враждуя своей?
Та, что пример подала выбрасывать нежный зародыш,-

У нас был принят закон об искусственном прерывании беременности, разрешающий аборты под покровительством государства, в государственных больницах и на государственные средства. Обратим внимание на выражение “искусственное прерывание беременности”. Терминология соответствует меркам XX века и звучит вполне прогрессивно и культурно. Но что за ней стоит? Попробуем осмыслить с помощью примеров. “Искусственное прерывание сердечной деятельности.” Что кроется за этими словами? Что происходит с человеком после искусственного прерывания деятельности его сердца? Будет ли он жить? А если нет, то какую роль играют слова? “Искусственное прерывание деятельности мозга”.

Дорогие братья и сестры, то, что я сейчас скажу, не я придумал и сочинил. Все мысли, а часто и самые слова, которые сейчас будут предложены Вашему вниманию, принадлежат разным людям: что-то американскому врачу (в прошлом акушеру-гинекологу) Бернарду Натансону, что-то французскому профессору Парижского Университета (специалисту в области клеточной генетики) Иерониму Лежену, что-то греческому профессору юридического факультета Салоникского Университета Мантитаксису, многое греческому архиерею, митрополиту Никопольскому Мелетию, московским батюшкам: протоиерею Димитрию Смирнову, иерею Артемию Владимирову, другим людям. Считаю необходимым сразу оговорить это, дабы избежать упреков в плагиате. На мою долю осталась лишь попытка объединить и, по возможности, в сжатой форме изложить то, что уже известно и говорилось по этому вопросу в разное время и разными людьми. С глубокой благодарностью к этим людям и испрашивая благословения Божия, предпринимаю данную попытку. Господи, благослови.

Разрешенные аборты делают эгоизм разрешенной общей идеологией.

Сейчас наступило время, когда люди волей-неволей задумываются о будущем. Но разговор о будущем невозможен без анализа прошлого — его ошибок и преступлений. По поводу причин, приведших нас к нынешнему печальному состоянию, сломано и продолжает ломаться множество копий. И на кухне, и в публичных дискуссиях.

"Человеком является также нерожденный ребенок: более того, Христос привилегированным способом отождествляется с наименьшими (Мт 25,40); как же можно не видеть особенного Его присутствия в существе ещё нерождённом, среди всех существ действительно наименьшем, самом слабом, без какого бы то ни было средства защиты, даже голоса, существа, которое не может протестовать против посягательств на его основные права" (26.01.1980 г.)

От всего сердца я обращаюсь к вам сегодня — к каждому человеку всех народов мира: к людям, от которых зависит принятие великих решений, но также и к матерям, отцам и детям в больших и малых городах, деревнях и сёлах.

Каждый из нас живет сегодня, потому что Бог возлюбил, сотворил нас и наших родителей, принявших и воспитавших нас, передавших нам дар жизни. Жизнь — это самый прекрасный дар Бога. Но жизнь умышленно губится войнами, насилием, абортами. Поэтому мы видим так много боли, связанной с тем, что происходит во множестве мест на всём земном шаре. Мы же были созданы Богом для большего — для того, чтобы любить и быть любимыми.

“Умоляю вас, не делайте ни одного шага в направлении либерализации абортов! История никогда вам этого не простит... Хочу вас предостеречь, чтобы вы не делали те же ошибки, которые сделали мы в Америке. Голосование за аборты будет одновременно голосованием за эвтаназию, убийство пожилых людей, калек и больных, за генетические эксперименты - будет первым шагом по наклонной, внизу которой находится полная дегуманизация жизни, долина смерти”.

«Врачам известно, что существуют силы против жизни, которые поклялись вести борьбу. Одной из них, и, возможно, самой мощной выступают массовые аборты. Эти операции превратились в дело простое, безвредное, безболезненное и даже полезное. В действительности, аборты есть самая трагическая ошибка, которая когда-либо была допущена человечеством». Профессор медицины Филипп Ней (Новая Зеландия)

В шестой день творения мира, Господь Бог создал "человека" - мужчину и женщину по образу и подобию Своему и благословил их такими словами: "Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и владейте ею". Жизнь первых людей в раю была наполнена радостью и блаженством. Совесть их была спокойна, сердце их было чисто, разум был светлым. Они не боялись ни болезней, ни смерти, не имели нужды в одежде. Видя все это, враг человека - Диавол, позавидовал райскому блаженству первых людей и задумал лишить их этой райской жизни.

Еще несколько лет назад были споры о начале человеческой жизни, но современная научная медицинская аппаратура позволила придти к единому мнению — жизнь человека начинается с первой клеточки.

Первая клетка — зигота — содержит 46 человеческих хромосом, имеет генотип человека. Она жива, развивается, растет, делится. В ней одновременно совершаются тысячи химических реакций. Она содержит информации гораздо больше, чем ее содержится в любом космическом центре. Это самая сложная клетка во всей Вселенной. В ней содержится информация о будущем развитии ребенка — пол, тип нервной системы, цвет волос, глаз, отпечатки пальцев, склонность к заболеваниям и многое другое. Это неповторимая человеческая личность, которой никогда не было и больше не будет. Вероятность такого же сочетания генов практически невозможна. А если и была бы возможна, то все равно это были бы различные люди — у них разные души. Близнецы хотя и похожи, но каждый — особенная личность, у них не одна, а две души.

Эта история началась 6 апреля 1977 г., когда семнадцатилетняя Тина переступила порог клиники абортов. С нее взяли подписку, сделали инъекцию солевого раствора и положили в палату. За день здесь собралось десятка три девушек и подростков, пришедших сюда с одной и той же целью — избавиться от своих детей.

Как жаль, что очень многое в своей жизни я поняла слишком поздно. Ничего уже нельзя вернуть. Ни убитых мною в утробе детей, ни здоровья, ни семейного счастья! А так радужны были мечты на заре юности. Казалось, живи и радуйся: молода, привлекательна, не глупа, люблю и любима. Жених -молодой красивый парень из состоятельной семьи. Встречались два года. О половой жизни и речи быть не могло. В то время (в конце 70-х годов) такой сексуальной распущенности, как сейчас, не было. Если узнавали о ком-то нечто подобное - презрению не было конца (говорю о своём окружении). Все чаще мы с парнем поговаривали о свадьбе, и когда все было решено, произошла эта самая близость... Удовольствия, естественно, никакого не помню, но боль, горе, болезни и сломанная судьба всегда со мною. Почти сразу забеременела. Рожать не хотела, поскольку мы ещё не расписались, боялась молвы, дескать, скажут - женился из-за того, что беременна. К тому же поступила в институт на вечернее отделение. Хотелось хоть немного закрепиться в учёбе.

Из тридцати пяти лет работы акушеркой, два года я провела как узница женского концентрационного лагеря Освенцим-Бжезинка, продолжая выполнять свой профессиональный долг. Среди огромного количества женщин, доставлявшихся туда, было много беременных. Функции акушерки я выполняла там поочередно в трех бараках, которые были построены из досок, со множеством щелей, прогрызенных крысами.